Seção 29 · Cabeçalho editorial da seção 29. Pizmón.
Véspera de Rosh Hashaná
Cabeçalho editorial da seção 29. Pizmón.
מג. פזמון
mg. pzmwn
O clamor daqueles que Te louvam possa subir diante do Teu Trono de Honra. Atenda aos pedidos das pessoas que proclamam a Tua Unidade, [Você, que] ouve a oração daqueles que vêm a Ti.
אֶנְקַת מְסַלְּדֶיךָ, תַּעַל לִפְנֵי כִסֵּא כְבוֹדֶךָ. מַלֵּא מִשְׁאֲלוֹת עַם מְיַחֲדֶיךָ שׁוֹמֵעַ תְּפִלַּת בָּאֵי עָדֶיךָ:
enkat mesalledeka, ta'al lipne kisse' kebodeka. malle' mish'alot 'am meyachadeka shomea' tepillat ba'e 'adeka:
Perdoe [nós]! [Abstenha-se] de nos levar a julgamento pelo atraso e distorção da justiça, (Nota 1: isto é, pela distorção que cometemos.) pois se [Você julgará] de acordo com a justiça (Nota 2: isto é, de acordo com o que realmente merecemos.) quem [será considerado] justo diante de Ti, Deus da justiça.
סְלָחָה מִבּוֹא בַמִּשְׁפָּט, עַל עִנּוּי וְעַל־עִוּוּת מִשְׁפָּט. כִּי אִם לְפִי מִשְׁפָּט, מִי יִצְדַּק לְפָנֶיךָ אֱלֹהֵי הַמִּשְׁפָּט:
selacha mibbo' bammishpat, 'al 'innuy we'al-'iwwut mishpat. ki 'im lepi mishpat, mi yitzdak lepaneka 'elohe hammishpat:
As mãos dos expulsos fortalecem-nos como antigamente, pois a Ti eles se apegam, pois se [Tu fazes com eles] como eles merecem, a que propósito [serviria] que eles [permanecessem] vivos. (Nota 3: Pedimos que sejamos julgados com mais indulgência do que merecemos.)
יְדֵי עַם הַדְּחוּיִים, תֶּחֱזַקְנָה כְּאָז הֱיוֹת־לְךָ אֲחוּיִים. כִּי אִם לְפִי רְאוּיִים, מַה יִּתְרוֹן שֶׁהֵם חַיִּים:
yede 'am haddechuyim, techezakna ke'az heyot-leka 'achuyim. ki 'im lepi re'uyim, mah yitron shehem chayyim:
Quando eu te suplico com as declarações da minha boca. Receba-me como [você fez] no [lugar] de perfeito esplendor, (Nota 4: isto é, o Templo.) pois se [você me julgar] de acordo com [minha] culpa, então coloco minha mão na boca. (Nota 5: Ou seja, então fico sem palavras.)
לְךָ בְּהִתְחַנְּנִי בְּמוֹ פִי, קַבְּלֵנִי כִּבְמִכְלַל יֹפִי. כִּי אִם לְפִי דֹפִי, הֵן־אֲנִי יָדִי שַׂמְתִּי לְמוֹ־פִי:
leka behitchanneni bemo pi, kabbeleni kibmiklal yopi. ki 'im lepi dopi, hen-'ani yadi samti lemo-pi:
Iluminado! De acordo com a Tua grande bondade, aja para conosco e não pague de acordo com as nossas ações, pois de acordo com [o que nós] fazemos, quem poderia dizer: “Eu limpei meu coração do engano”.
נָאוֹר, כְּרַב־חֶסֶד עִמָּנוּ תִפְעַל, וְלֹא תְשַׁלֵּם לָנוּ כְּמִפְעַל. כִּי אִם לְפִי פֹּעַל. מִי יֹאמַר זִכִּיתִי לִבִּי מִמַּעַל.
na'or, kerab-chesed 'immanu tip'al, welo' teshallem lanu kemip'al. ki 'im lepi po'al. mi yo'mar zikkiti libbi mimma'al.
E se pervertemos a Tua ordem, [no entanto], ouve-nos e aceita a nossa canção, pois de acordo com o que [nós pervertemos], o que farão eles, aqueles que residem em cabanas de barro. (Nota 6: Ou seja, aqueles que residem neste mundo inferior.)
וְאִם הֵמַרְנוּ אֹמֶר, שְׁעֵה וְקַבֵּל זֶמֶר. כִּי אִם לְפִי מֶמֶר, מַה יַעֲשׂוּ שׁוֹכְנֵי בַתֵּי חֹמֶר:
we'im hemarnu 'omer, she'eh wekabbel zemer. ki 'im lepi memer, mah ya'asu shokene batte chomer:
Com compaixão e não com raiva, aja [em relação a nós] hoje e todos os dias, pois de acordo com as nossas ações não saberíamos o que fazer.
בְּרַחֲמִים וְלֹא בְכַעַס, הַיּוֹם וּבְכָל־יוֹם תַּעַשׂ. כִּי אִם לְפִי מַעַשׂ, וַאֲנַחְנוּ לֹא־נֵדַע מַה־נַּעַשׂ:
berachamim welo' beka'as, hayyom ubekol-yom ta'as. ki 'im lepi ma'as, wa'anachnu lo'-neda' mah-na'as:
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(A seguinte oração é dita apenas se um Minyan de dez homens estiver presente.)
אין לומר כי אם במנין עשרה
yn lwmr ky 'm bmnyn 'shrh
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Ele fere e cura, Ele mata e revive, Ele levanta da cova para a vida eterna. Quando um filho peca, seu pai o fere, mas então um pai compassivo cura sua ferida. Um escravo rebelde é acorrentado, mas se o senhor desejar, ele quebra as correntes. Somos Teu primogênito e pecamos contra Ti - - nossas almas estão cheias de amarga aflição. Somos Teus escravos e nos rebelamos contra Ti - alguns de nós suportaram a pilhagem, alguns o cativeiro, alguns o chicote. Suplicamos-Te, na Tua abundante misericórdia, cura a nossa dor avassaladora, para que não sejamos completamente aniquilados no exílio.
מַחֵי וּמַסֵּי, מֵמִית וּמְחַיֶּה. מַסִּיק מִשְּׁאוֹל, לְחַיֵּי־עָלְמָא: בְּרָא כַּד־חָטֵי, אָבוּהִי לַקְיֵהּ. אָבוּהִי דְחָיִיס, אַסֵּי לִכְאֵבֵיהּ: עַבְדָא דְמָרִיד, נָפִיק בְּקוֹלָר. מָרֵהּ תָּאִיב, וְתַבִּיר קוֹלָרֵיהּ: בְּרָךְ בּוּכְרָךְ אֲנָן, וְחָטִּינָן קַמָּךְ. הָא רָוֵי נַפְשִׁין בְּגִדִין מְרָרִין: עַבְדָּךְ אֲנָן וּמְרוֹדִינָן קַמָּךְ. הָא בְּבִיזְתָא, הָא בְּשִׁבְיָא, הָא בְּמַלְקְיוּתָא: בְּמָטוּ מִנָּךְ בְּרַחֲמָךְ דִּנְפִישִׁין. אַסֵּי לְכְאֵיבִין דִּתְקוֹף עֲלָן, עַד דְּלָא נֶהֱוֵי גְּמִירָא בַּשִּׁבְיָא:
mache umasse, memit umechayyeh. massik mishshe'ol, lechayye-'alema': bera' kad-chate, 'abuhi lakyeh. 'abuhi dechayis, 'asse lik'ebeh: 'abda' demarid, napik bekolar. mareh ta'ib, wetabbir kolareh: berak bukerak 'anan, wechattinan kammak. ha' rawe napshin begidin merarin: 'abdak 'anan umerodinan kammak. ha' bebizeta', ha' beshibya', ha' bemalkeyuta': bematu minnak berachamak dinpishin. 'asse leke'ebin ditkop 'alan, 'ad dela' nehewe gemira' bashshibya':