Salmo 84
תהילים
O desejo pelos átrios do Eterno sustenta o peregrino que confia em Deus.
Ao mestre do canto, sobre “Guitit”, um salmo dos filhos de Côrach.
לַמְנַצֵּ֥חַ עַֽל־הַגִּתִּ֑ית לִבְנֵי־קֹ֥רַח מִזְמֽוֹר׃
Lamenatsêach al haguitit, livnê Côrach mizmor.
Quão amadas são Tuas moradas, ó Eterno dos Exércitos!
מַה־יְּדִיד֥וֹת מִשְׁכְּנוֹתֶ֗יךָ יְהֹוָ֥ה צְבָאֽוֹת׃
Ma iedidot mishkenotêcha Adonai Tsevaót.
Anseia e suspira minha alma pelos átrios do Eterno; meu coração e todo meu ser enaltecerão o D’us vivo.
נִכְסְפָ֬ה וְגַם־כָּלְתָ֨ה ׀ נַפְשִׁי֮ לְחַצְר֢וֹת יְ֫הֹוָ֥ה לִבִּ֥י וּבְשָׂרִ֑י יְ֝רַנְּנ֗וּ אֶ֣ל אֵֽל־חָֽי׃
Nich’sefá vegam caleta nafshi lechats’rot Adonai, libi uvsari ieranenú el El chai.
Até o pássaro encontrou uma casa, e a ave livre um ninho para si, onde coloca seus filhotes, junto aos Teus altares, ó Eterno dos Exércitos, meu Rei e meu D’us.
גַּם־צִפּ֨וֹר מָ֪צְאָה בַ֡יִת וּדְר֤וֹר ׀ קֵ֥ן לָהּ֮ אֲשֶׁר־שָׁ֢תָה אֶפְרֹ֫חֶ֥יהָ אֶֽת־מִ֭זְבְּחוֹתֶיךָ יְהֹוָ֣ה צְבָא֑וֹת מַ֝לְכִּ֗י וֵאלֹהָֽי׃
Gam tsipor matseá váyit, uderor ken la asher sháta efrochêha, et mizbechotêcha Adonai Tsevaót malki velohai.
Bem-aventurados os que vivem em Tua casa, pois eles Te louvarão continuamente.
אַ֭שְׁרֵי יוֹשְׁבֵ֣י בֵיתֶ֑ךָ ע֝֗וֹד יְֽהַלְל֥וּךָ סֶּֽלָה׃
Ashrê ioshevê vetêcha, od iehalelúcha sêla.
Bem-aventurados os homens que têm sua força em Ti e em cujos corações estão os Teus caminhos.
אַשְׁרֵ֣י אָ֭דָם עֽוֹז־ל֥וֹ בָ֑ךְ מְ֝סִלּ֗וֹת בִּלְבָבָֽם׃
Ashrê adam oz lo vach, messilót bilvavam.
Atravessando o vale árido transformam-no numa fonte que jorra, como se uma chuva o tivesse coberto de bênçãos.
עֹבְרֵ֤י ׀ בְּעֵ֣מֶק הַ֭בָּכָא מַעְיָ֣ן יְשִׁית֑וּהוּ גַּם־בְּ֝רָכ֗וֹת יַעְטֶ֥ה מוֹרֶֽה׃
Overê beémec habacha maian ieshitúhu, gam berachot iate more.
Eles se fortalecerão continuamente e apresentar-se-ão perante D’us em Tsión.
יֵ֭לְכוּ מֵחַ֣יִל אֶל־חָ֑יִל יֵרָאֶ֖ה אֶל־אֱלֹהִ֣ים בְּצִיּֽוֹן׃
Ielechu mecháyil el cháyil, ierae el Elohim betsion.
Ó Eterno, D’us dos Exércitos, ouve minha prece; escuta-me, ó D’us de Jacob!
יְ֘הֹוָ֤ה אֱלֹהִ֣ים צְ֭בָאוֹת שִׁמְעָ֣ה תְפִלָּתִ֑י הַאֲזִ֨ינָה אֱלֹהֵ֖י יַעֲקֹ֣ב סֶֽלָה׃
Adonai Elohim Tsevaót shim’á tefilati, haazína Elohê Iaacov sêla.
Ó D’us, que és nosso protetor, faze revelar-se a face do Teu ungido.
מָ֭גִנֵּנוּ רְאֵ֣ה אֱלֹהִ֑ים וְ֝הַבֵּ֗ט פְּנֵ֣י מְשִׁיחֶֽךָ׃
Maguinênu ree Elohim, vehabet penê meshichêcha.
Pois é melhor um dia nos Teus átrios do que mil fora deles; prefiro sempre estar na casa do meu D’us do que morar nas tendas dos ímpios.
כִּ֤י טֽוֹב־י֥וֹם בַּחֲצֵרֶ֗יךָ מֵ֫אָ֥לֶף בָּחַ֗רְתִּי הִ֭סְתּוֹפֵף בְּבֵ֣ית אֱלֹהַ֑י מִ֝דּ֗וּר בְּאׇהֳלֵי־רֶֽשַׁע׃
Ki tov iom bachatserêcha meálef, bachárti histofef bevêt Elohai midur beaholê résha.
Sol e escudo é o Eterno; graça e glória Ele concede e não nega qualquer bem aos que trilham o caminho da retidão.
כִּ֤י שֶׁ֨מֶשׁ ׀ וּמָגֵן֮ יְהֹוָ֢ה אֱלֹ֫הִ֥ים חֵ֣ן וְ֭כָבוֹד יִתֵּ֣ן יְהֹוָ֑ה לֹ֥א יִמְנַע־ט֝֗וֹב לַֽהֹלְכִ֥ים בְּתָמִֽים׃
Ki shémesh umaguen Adonai Elohim, chen vechavod yiten Adonai, lo yimná tov laholechim betamim.
Ó Eterno dos Exércitos, bem-aventurado é o homem que apenas em Ti confia!
יְהֹוָ֥ה צְבָא֑וֹת אַֽשְׁרֵ֥י אָ֝דָ֗ם בֹּטֵ֥חַ בָּֽךְ׃ {פ}
Adonai Tsevaót, ashrê adam botêach bach.
Tradução independente Bahir · 13 versículos · tradução de estudo
Notas da tradução Bahir
Os 13 versículos seguem a numeração hebraica, incluindo inscrições quando numeradas. Estas notas identificam escolhas de tradução; não constituem certificação religiosa.
- Versículo 1: Tradução de estudo com assistência de IA, redigida do hebraico MAM; Origem MAM, CC-BY-SA-4.0. O confronto com Sêfer não constitui certificação religiosa.
- Versículo 7: Rashi interpreta o vale como lágrimas dos que sofreram julgamento e moré como mestre; a leitura de chuva primeira é alternativa contextual conservada, com revisão humana prioritária.
Miqra according to the Masorah — texto hebraico MAM · Rashi sobre Salmos 84.7
Comparar com a edição Sêfer · versículos disponíveis
Confira as escolhas de tradução com a referência portuguesa Sêfer preservada. Diferenças de redação ou interpretação não implicam, por si, erro de tradução.
Versículo 1
Ao regente, sobre a Gitit. Dos filhos de Côrach, um salmo.
Segmento 1 da cópia Sêfer
Ao mestre do canto, sobre “Guitit”, um salmo dos filhos de Côrach.
Conferência assistida: Conferido sem omissão aparente; diferenças lexicais e sintáticas,
Versículo 2
Como são amáveis Tuas moradas, Eterno dos Exércitos!
Segmento 2 da cópia Sêfer
Quão amadas são Tuas moradas, ó Eterno dos Exércitos!
Conferência assistida: Conferido sem omissão aparente; diferenças lexicais e sintáticas,
Versículo 3
Minha alma anseia e desfalece pelos átrios do Eterno; meu coração e minha carne cantam de alegria ao Deus vivo.
Segmento 3 da cópia Sêfer
Anseia e suspira minha alma pelos átrios do Eterno; meu coração e todo meu ser enaltecerão o D’us vivo.
Conferência assistida: Conferido sem omissão aparente; diferenças lexicais e sintáticas,
Versículo 4
Até o pássaro encontrou casa, e a andorinha um ninho para si onde pôs seus filhotes: Teus altares, Eterno dos Exércitos, meu Rei e meu Deus.
Segmento 4 da cópia Sêfer
Até o pássaro encontrou uma casa, e a ave livre um ninho para si, onde coloca seus filhotes, junto aos Teus altares, ó Eterno dos Exércitos, meu Rei e meu D’us.
Conferência assistida: Dror pode ser andorinha ou ave livre; imagem do ninho e filhotes junto ao altar preservada.
Versículo 5
Felizes os que habitam Tua casa; continuarão a Te louvar. Selá.
Segmento 5 da cópia Sêfer
Bem-aventurados os que vivem em Tua casa, pois eles Te louvarão continuamente.
Conferência assistida: Selá preservado, ausente PT Sêfer.
Versículo 6
Feliz o homem cuja força está em Ti, que tem os caminhos de peregrinação em seu coração.
Segmento 6 da cópia Sêfer
Bem-aventurados os homens que têm sua força em Ti e em cujos corações estão os Teus caminhos.
Conferência assistida: Mesillot interpretado como caminhos de peregrinação; referência os chama caminhos de Deus.
Versículo 7
Ao passarem pelo vale de Baca, fazem dele uma fonte; também a chuva primeira o cobre de bênçãos.
Segmento 7 da cópia Sêfer
Atravessando o vale árido transformam-no numa fonte que jorra, como se uma chuva o tivesse coberto de bênçãos.
Conferência assistida: Rashi oferece leitura de transgressores no vale de lágrimas e mestre; mantida leitura contextual de peregrinação com chuva, sem declarar única.
Versículo 8
Caminham de força em força; cada um se apresenta diante de Deus em Sião.
Segmento 8 da cópia Sêfer
Eles se fortalecerão continuamente e apresentar-se-ão perante D’us em Tsión.
Conferência assistida: Conferido sem omissão aparente; diferenças lexicais e sintáticas,
Versículo 9
Eterno, Deus dos Exércitos, escuta minha oração; dá ouvidos, Deus de Jacob. Selá.
Segmento 9 da cópia Sêfer
Ó Eterno, D’us dos Exércitos, ouve minha prece; escuta-me, ó D’us de Jacob!
Conferência assistida: Selá preservado, ausente na referência.
Versículo 10
Olha, Deus, para nosso escudo e contempla o rosto de Teu ungido.
Segmento 10 da cópia Sêfer
Ó D’us, que és nosso protetor, faze revelar-se a face do Teu ungido.
Conferência assistida: Escudo entendido como objeto do olhar divino, talvez rei; Sêfer toma Deus como protetor e transforma contempla em revelar.
Versículo 11
Pois um dia em Teus átrios é melhor que mil; escolhi ficar à soleira da casa de meu Deus, em vez de habitar nas tendas da perversidade.
Segmento 11 da cópia Sêfer
Pois é melhor um dia nos Teus átrios do que mil fora deles; prefiro sempre estar na casa do meu D’us do que morar nas tendas dos ímpios.
Conferência assistida: Histofef mantém posição na soleira, que Sêfer generaliza estar na casa.
Versículo 12
Pois o Eterno Deus é sol e escudo; o Eterno concede graça e honra; não retém bem algum dos que andam com integridade.
Segmento 12 da cópia Sêfer
Sol e escudo é o Eterno; graça e glória Ele concede e não nega qualquer bem aos que trilham o caminho da retidão.
Conferência assistida: YHWH Elohim conserva Eterno Deus; referência reduz a Eterno.
Versículo 13
Eterno dos Exércitos, feliz o homem que confia em Ti!
Segmento 13 da cópia Sêfer
Ó Eterno dos Exércitos, bem-aventurado é o homem que apenas em Ti confia!
Conferência assistida: “Apenas” em Sêfer é explicitação, não traduzida.