Salmo 73
תהילים
A inveja da prosperidade dos perversos cede à compreensão de seu fim e à escolha da proximidade de Deus.
Um salmo de Assaf. D’us é, em verdade, bom para com Israel, para os que são puros de coração.
מִזְמ֗וֹר לְאָ֫סָ֥ף אַ֤ךְ ט֖וֹב לְיִשְׂרָאֵ֥ל אֱלֹהִ֗ים לְבָרֵ֥י לֵבָֽב׃
Mizmor leassaf, ach tov leyisrael Elohim levarê levav.
Quanto a mim, por pouco não tropeçaram meus pés, quase resvalaram meus passos.
וַאֲנִ֗י כִּ֭מְעַט (נטוי) [נָטָ֣יוּ] רַגְלָ֑י כְּ֝אַ֗יִן (שפכה) [שֻׁפְּכ֥וּ] אֲשֻׁרָֽי׃
Vaani kim’at nataiu raglai, keáyin shupechu ashurai.
Pois invejei os dissolutos, quando vi quão bem estavam os pecadores.
כִּֽי־קִ֭נֵּאתִי בַּהוֹלְלִ֑ים שְׁל֖וֹם רְשָׁעִ֣ים אֶרְאֶֽה׃
Ki kinêti baholelim, shelom reshaim er’e.
Não parecem sensíveis à morte e suas forças se mantêm vigorosas.
כִּ֤י אֵ֖ין חַרְצֻבּ֥וֹת לְמוֹתָ֗ם וּבָרִ֥יא אוּלָֽם׃
Ki en chartsubót lemotam, uvari ulam.
Do esforço humano não participam, nem por aflições; como os demais são fustigados.
בַּעֲמַ֣ל אֱנ֣וֹשׁ אֵינֵ֑מוֹ וְעִם־אָ֝דָ֗ם לֹ֣א יְנֻגָּֽעוּ׃
Baamal enosh enêmo, veim adam lo ienugáu.
Por isso cinge-os, como um colar, a altivez, e como uma veste os envolve a corrupção.
לָ֭כֵן עֲנָקַ֣תְמוֹ גַאֲוָ֑ה יַעֲטָף־שִׁ֝֗ית חָמָ֥ס לָֽמוֹ׃
Lachen anacatmo gaavá, iaatof shit chamas lámo.
Seus olhos se arregalam com desejos que ultrapassam os limites de seus corações.
יָ֭צָא מֵחֵ֣לֶב עֵינֵ֑מוֹ עָ֝בְר֗וּ מַשְׂכִּיּ֥וֹת לֵבָֽב׃
Iatsa mechélev enêmo, averu maskiiót levav.
Zombam e planejam maldades, e com arrogância exaltam sua corrupção.
יָמִ֤יקוּ ׀ וִידַבְּר֣וּ בְרָ֣ע עֹ֑שֶׁק מִמָּר֥וֹם יְדַבֵּֽרוּ׃
Iamícu vidaberú verá ôshec, mimarom iedabêru.
Contra os céus voltam as palavras de suas bocas e pela terra se espalham o pronunciar de suas línguas.
שַׁתּ֣וּ בַשָּׁמַ֣יִם פִּיהֶ֑ם וּ֝לְשׁוֹנָ֗ם תִּהֲלַ֥ךְ בָּאָֽרֶץ׃
Shatu vashamáyim pihem, ulshonam tihalach baárets.
Para eles se volta o povo e bebe só amargura.
לָכֵ֤ן ׀ (ישיב) [יָשׁ֣וּב] עַמּ֣וֹ הֲלֹ֑ם וּמֵ֥י מָ֝לֵ֗א יִמָּ֥צוּ לָֽמוֹ׃
Lachen iashuv amo halom, umê male yimátsu lámo.
Dizem: “Como não saberia o Eterno? Tem disto conhecimento o Altíssimo?”
וְֽאָמְר֗וּ אֵיכָ֥ה יָדַֽע־אֵ֑ל וְיֵ֖שׁ דֵּעָ֣ה בְעֶלְיֽוֹן׃
Veameru echá iáda El, veiesh deá veelion.
Eis que os ímpios em tranqüilidade acumulam suas riquezas,
הִנֵּה־אֵ֥לֶּה רְשָׁעִ֑ים וְשַׁלְוֵ֥י ע֝וֹלָ֗ם הִשְׂגּוּ־חָֽיִל׃
Hine ele reshaim, veshalvê olam hisgu cháyil.
enquanto eu, em vão, mantive puro meu coração e limpas minhas mãos,
אַךְ־רִ֭יק זִכִּ֣יתִי לְבָבִ֑י וָאֶרְחַ֖ץ בְּנִקָּי֣וֹן כַּפָּֽי׃
Ach ric zikiti levavi, vaerchats benicaion capai.
pois provações sofri por todo o tempo e castigos recebi a cada dia.
וָאֱהִ֣י נָ֭גוּעַ כׇּל־הַיּ֑וֹם וְ֝תוֹכַחְתִּ֗י לַבְּקָרִֽים׃
Vaehi nagúa col haiom, vetochachti labecarim.
Se eu proclamasse tudo isto, traindo estaria a geração dos filhos Teus.
אִם־אָ֭מַרְתִּי אֲסַפְּרָ֥ה כְמ֑וֹ הִנֵּ֤ה ד֖וֹר בָּנֶ֣יךָ בָגָֽדְתִּי׃
Im amárti assaperá chemo, hine dor banêcha vagadeti.
Esforcei-me para compreender, mas sem esperança parecia ser meu intento
וָ֭אֲחַשְּׁבָה לָדַ֣עַת זֹ֑את עָמָ֖ל (היא) [ה֣וּא] בְעֵינָֽי׃
Vaachashevá ladáat zot, amal hu veenai.
até que entrei no santuário do Eterno, e percebi a que fim se encaminhavam os malévolos.
עַד־אָ֭בוֹא אֶל־מִקְדְּשֵׁי־אֵ֑ל אָ֝בִ֗ינָה לְאַחֲרִיתָֽם׃
Ad avo el micdeshê El, avína leacharitam.
Por caminhos escorregadios os fizeste marchar e no abismo os fizeste cair.
אַ֣ךְ בַּ֭חֲלָקוֹת תָּשִׁ֣ית לָ֑מוֹ הִ֝פַּלְתָּ֗ם לְמַשּׁוּאֽוֹת׃
Ach bachalacót tashit lámo, hipaltam lemashuót.
Sua ruína foi abrupta, engolfados que foram por um terror incontrolável.
אֵ֤יךְ הָי֣וּ לְשַׁמָּ֣ה כְרָ֑גַע סָ֥פוּ תַ֝֗מּוּ מִן־בַּלָּהֽוֹת׃
Ech haiu leshama cherága, sáfu támu min balahot.
Despreza a memória deles como um sonho esquecido ao despertar, ó Eterno!
כַּחֲל֥וֹם מֵהָקִ֑יץ אֲ֝דֹנָ֗י בָּעִ֤יר ׀ צַלְמָ֬ם תִּבְזֶֽה׃
Cachalom mehakits, Adonai bair tsalman tivze.
Meu coração estava amargurado, se compungia todo meu ser,
כִּ֭י יִתְחַמֵּ֣ץ לְבָבִ֑י וְ֝כִלְיוֹתַ֗י אֶשְׁתּוֹנָֽן׃
Ki yitchamets levavi, vechiliotai eshtonan.
pois eu, como um insensato, não conseguia compreender; estava diante de Ti como um ser embrutecido.
וַאֲנִי־בַ֭עַר וְלֹ֣א אֵדָ֑ע בְּ֝הֵמ֗וֹת הָיִ֥יתִי עִמָּֽךְ׃
Vaani váar velo eda, behemot hayiti imach.
Entretanto, estou sempre Contigo e minha destra sustentas.
וַאֲנִ֣י תָמִ֣יד עִמָּ֑ךְ אָ֝חַ֗זְתָּ בְּיַד־יְמִינִֽי׃
Vaani tamid imach, acházta beiad iemini.
Tu me guias com Teu conselho e me recepcionarás em Tua glória.
בַּעֲצָתְךָ֥ תַנְחֵ֑נִי וְ֝אַחַ֗ר כָּב֥וֹד תִּקָּחֵֽנִי׃
Baatsatechá tanchêni, veachar cavod ticachêni.
Quem mais, além de Ti, é por mim nos céus? Se estou Contigo, nada mais desejo na terra.
מִי־לִ֥י בַשָּׁמָ֑יִם וְ֝עִמְּךָ֗ לֹא־חָפַ֥צְתִּי בָאָֽרֶץ׃
Mi li vashamáyim, veimechá lo chafats’ti vaárets.
Desfalecem meu corpo e meu coração, mas pela Rocha anseia minha alma, pois o Eterno é para sempre minha porção e minha herança.
כָּלָ֥ה שְׁאֵרִ֗י וּלְבָ֫בִ֥י צוּר־לְבָבִ֥י וְחֶלְקִ֗י אֱלֹהִ֥ים לְעוֹלָֽם׃
Cala sheeri ulvavi, tsur levavi vechelki Elohim leolam.
Perecerão os que de Ti se apartam; destruirás os que Te são infiéis.
כִּֽי־הִנֵּ֣ה רְחֵקֶ֣יךָ יֹאבֵ֑דוּ הִ֝צְמַ֗תָּה כׇּל־זוֹנֶ֥ה מִמֶּֽךָּ׃
Ki hine rechekêcha iovêdu, hits’mata col zone mimêca.
Quanto a mim, na proximidade do Eterno está a felicidade a que aspiro; fiz do Eterno D’us o meu refúgio para me dedicar a cantar louvores às Suas obras.
וַאֲנִ֤י ׀ קִ֥רְבַ֥ת אֱלֹהִ֗ים לִ֫י־ט֥וֹב שַׁתִּ֤י ׀ בַּאדֹנָ֣י יֱהֹוִ֣ה מַחְסִ֑י לְ֝סַפֵּ֗ר כׇּל־מַלְאֲכוֹתֶֽיךָ׃ {פ}
Vaani kirvat Elohim li tov, shati badonai Elohim mach’si lessaper col mal’achotêcha.
Tradução independente Bahir · 28 versículos · tradução de estudo
Notas da tradução Bahir
Os 28 versículos seguem a numeração hebraica, incluindo inscrições quando numeradas. Estas notas identificam escolhas de tradução; não constituem certificação religiosa.
- Nota editorial: Tradução de estudo com assistência de IA; Texto hebraico MAM; CC-BY-SA-4.0.
- Versículo 10: Rashi interpreta o retorno do povo como seguir os perversos e as águas como palavras da Torá tratadas com desprezo. A versão preserva a imagem condensada, sem afirmar identificação única.
- Versículo 20: Rashi lê ba-ir como na cidade, Jerusalém, em referência à queda de Assíria; a versão mantém leitura ao despertar. Revisão humana prioritária.
- Versículo 24: Depois com honra me receberás não fixa aqui uma doutrina do além.
Miqra According to the Masorah (MAM) · Rashi sobre Salmos 73:4, hebraico · Rashi sobre Salmos 73:7, hebraico · Rashi sobre Salmos 73:10, hebraico · Rashi sobre Salmos 73:20, hebraico · Rashi sobre Salmos 73:24, hebraico
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Confira as escolhas de tradução com a referência portuguesa Sêfer preservada. Diferenças de redação ou interpretação não implicam, por si, erro de tradução.
Versículo 1
Salmo de Assaf. Certamente Deus é bom para Israel, para os puros de coração.
Segmento 1 da cópia Sêfer
Um salmo de Assaf. D’us é, em verdade, bom para com Israel, para os que são puros de coração.
Conferência assistida: Assaf, bondade divina a Israel e puros de coração completos.
Versículo 2
Quanto a mim, quase se desviaram meus pés; por pouco meus passos não escorregaram.
Segmento 2 da cópia Sêfer
Quanto a mim, por pouco não tropeçaram meus pés, quase resvalaram meus passos.
Conferência assistida: Qere pés desviados e passos escorregados seguido.
Versículo 3
Pois tive inveja dos arrogantes, ao ver a paz dos perversos.
Segmento 3 da cópia Sêfer
Pois invejei os dissolutos, quando vi quão bem estavam os pecadores.
Conferência assistida: Inveja dos arrogantes e paz dos perversos completas.
Versículo 4
Pois não há tormentos em sua morte, e seu corpo é robusto.
Segmento 4 da cópia Sêfer
Não parecem sensíveis à morte e suas forças se mantêm vigorosas.
Conferência assistida: Morte sem tormentos e robustez apoiadas por Rashi, que oferece alternativa de não temer morte.
Versículo 5
Não estão no sofrimento dos mortais nem são atingidos como os outros homens.
Segmento 5 da cópia Sêfer
Do esforço humano não participam, nem por aflições; como os demais são fustigados.
Conferência assistida: Dupla ausência de sofrimento e golpes comuns conservada; Sêfer tem pontuação ambígua no último membro.
Versículo 6
Por isso o orgulho lhes serve de colar, e a violência os cobre como roupa.
Segmento 6 da cópia Sêfer
Por isso cinge-os, como um colar, a altivez, e como uma veste os envolve a corrupção.
Conferência assistida: Orgulho-colar e violência-roupa preservados.
Versículo 7
Seus olhos saltam de gordura; sua prosperidade ultrapassa os desejos do coração.
Segmento 7 da cópia Sêfer
Seus olhos se arregalam com desejos que ultrapassam os limites de seus corações.
Conferência assistida: Rashi explica olhos gordos e prosperidade superior aos desejos; segundo membro esclarecido.
Versículo 8
Zombam e falam maldosamente de opressão; falam do alto.
Segmento 8 da cópia Sêfer
Zombam e planejam maldades, e com arrogância exaltam sua corrupção.
Conferência assistida: Escárnio, opressão maldosa e discurso arrogante presentes.
Versículo 9
Puseram sua boca nos céus, e sua língua percorre a terra.
Segmento 9 da cópia Sêfer
Contra os céus voltam as palavras de suas bocas e pela terra se espalham o pronunciar de suas línguas.
Conferência assistida: Boca nos céus e língua na terra conservadas.
Versículo 10
Por isso seu povo volta para cá, e águas em abundância são sorvidas por eles.
Segmento 10 da cópia Sêfer
Para eles se volta o povo e bebe só amargura.
Conferência assistida: Qere povo volta e águas abundantes sorvidas; retirada explicitação copo. Rashi relaciona volta ao caminho perverso e águas à Torá desprezada.
Versículo 11
E dizem: Como saberia Deus? Há conhecimento no Altíssimo?
Segmento 11 da cópia Sêfer
Dizem: “Como não saberia o Eterno? Tem disto conhecimento o Altíssimo?”
Conferência assistida: Pergunta Como saberia Deus? conserva ceticismo, distinto de Como não saberia o Eterno? em Sêfer.
Versículo 12
Eis os perversos: sempre tranquilos, aumentaram sua riqueza.
Segmento 12 da cópia Sêfer
Eis que os ímpios em tranqüilidade acumulam suas riquezas,
Conferência assistida: Perversos tranquilos e riqueza crescente presentes.
Versículo 13
Certamente em vão purifiquei meu coração e lavei minhas mãos em inocência,
Segmento 13 da cópia Sêfer
enquanto eu, em vão, mantive puro meu coração e limpas minhas mãos,
Conferência assistida: Coração purificado e mãos inocentes tidos em vão completos.
Versículo 14
pois fui atingido o dia inteiro, e minha repreensão vem a cada manhã.
Segmento 14 da cópia Sêfer
pois provações sofri por todo o tempo e castigos recebi a cada dia.
Conferência assistida: Golpe diário e repreensão a cada manhã conservados.
Versículo 15
Se eu dissesse: Falarei desse modo, eis que trairia a geração de Teus filhos.
Segmento 15 da cópia Sêfer
Se eu proclamasse tudo isto, traindo estaria a geração dos filhos Teus.
Conferência assistida: Hipótese de falar assim e trair geração dos filhos presentes.
Versículo 16
Pensei em compreender isso; era penoso aos meus olhos,
Segmento 16 da cópia Sêfer
Esforcei-me para compreender, mas sem esperança parecia ser meu intento
Conferência assistida: Esforço penoso, sem acrescentar falta de esperança.
Versículo 17
até que entrei nos santuários de Deus; então compreendi seu fim.
Segmento 17 da cópia Sêfer
até que entrei no santuário do Eterno, e percebi a que fim se encaminhavam os malévolos.
Conferência assistida: Santuários de Deus no plural e compreensão do fim presentes.
Versículo 18
De fato, Tu os colocas em lugares escorregadios e os fazes cair em ruínas.
Segmento 18 da cópia Sêfer
Por caminhos escorregadios os fizeste marchar e no abismo os fizeste cair.
Conferência assistida: Lugares escorregadios e queda em ruínas completos.
Versículo 19
Como se tornaram uma desolação num instante! Foram consumidos, acabaram por terrores.
Segmento 19 da cópia Sêfer
Sua ruína foi abrupta, engolfados que foram por um terror incontrolável.
Conferência assistida: Desolação súbita, consumo e terrores presentes.
Versículo 20
Como um sonho ao despertar, Senhor, quando despertas, desprezas sua imagem.
Segmento 20 da cópia Sêfer
Despreza a memória deles como um sonho esquecido ao despertar, ó Eterno!
Conferência assistida: Versão mantém ao despertar; Rashi lê na cidade de Jerusalém. Nome Senhor conservado, sem transformar sentença em pedido.
Versículo 21
Quando meu coração se amargurava e meus rins eram traspassados,
Segmento 21 da cópia Sêfer
Meu coração estava amargurado, se compungia todo meu ser,
Conferência assistida: Amargura no coração e rins traspassados restituem anatomia.
Versículo 22
eu era embrutecido e não compreendia; era como um animal contigo.
Segmento 22 da cópia Sêfer
pois eu, como um insensato, não conseguia compreender; estava diante de Ti como um ser embrutecido.
Conferência assistida: Animal e desconhecimento perante Deus presentes.
Versículo 23
Mas estou sempre contigo; Tu seguraste minha mão direita.
Segmento 23 da cópia Sêfer
Entretanto, estou sempre Contigo e minha destra sustentas.
Conferência assistida: Presença constante e mão direita segurada completas.
Versículo 24
Por Teu conselho me guiarás e depois me receberás com honra.
Segmento 24 da cópia Sêfer
Tu me guias com Teu conselho e me recepcionarás em Tua glória.
Conferência assistida: Guia pelo conselho e recebimento com honra; Rashi apoia posterior honra, sem fixar além.
Versículo 25
Quem tenho nos céus? Contigo, não desejo nada na terra.
Segmento 25 da cópia Sêfer
Quem mais, além de Ti, é por mim nos céus? Se estou Contigo, nada mais desejo na terra.
Conferência assistida: Quem nos céus e nada desejado na terra contigo completos.
Versículo 26
Minha carne e meu coração se consomem; Deus é a rocha de meu coração e minha porção para sempre.
Segmento 26 da cópia Sêfer
Desfalecem meu corpo e meu coração, mas pela Rocha anseia minha alma, pois o Eterno é para sempre minha porção e minha herança.
Conferência assistida: Carne e coração desfalecem, Deus rocha do coração e porção eterna; Sêfer adiciona alma que anseia.
Versículo 27
Pois eis que os que estão longe de Ti perecem; eliminaste todo o que se prostitui afastando-se de Ti.
Segmento 27 da cópia Sêfer
Perecerão os que de Ti se apartam; destruirás os que Te são infiéis.
Conferência assistida: Distantes perecem e prostituição espiritual eliminada conservadas.
Versículo 28
Quanto a mim, estar perto de Deus é meu bem; fiz do Senhor Eterno meu refúgio, para contar todas as Tuas obras.
Segmento 28 da cópia Sêfer
Quanto a mim, na proximidade do Eterno está a felicidade a que aspiro; fiz do Eterno D’us o meu refúgio para me dedicar a cantar louvores às Suas obras.
Conferência assistida: Proximidade boa, Senhor Eterno refúgio e anúncio de todas obras presentes.