O que esta parashá conta
A parashá inaugural do Chumash relata a criação do mundo em seis dias e o estabelecimento do Shabat no sétimo. Hashem cria a luz, separa o céu das águas, faz emergir a terra seca, cria os luminares, os seres aquáticos, os animais e, por fim, o ser humano à Sua imagem. Adam e Chavá são colocados em Gan Eden e advertidos a não comer da Etz HaDaat, a Árvore do Conhecimento do Bem e do Mal. Seduzidos pela serpente, transgridem o mandamento e são expulsos do Jardim. Nasce Kayin, que assassina seu irmão Hevel, abrindo o primeiro episódio de violência entre seres humanos. A parashá segue com as genealogias de Adam a Noach, registrando a longevidade dos primeiros homens. Ao final, a humanidade corrompe seus caminhos a tal ponto que Hashem decide trazer o mabul (dilúvio) sobre a terra — mas Noach encontra graça aos Seus olhos. Bereshit apresenta os fundamentos cosmológicos, antropológicos e éticos de toda a Torá: a criação intencional, o livre-arbítrio, a responsabilidade moral e a possibilidade do retorno (teshuvá).
Um ensinamento para levar
Rabi Hoshaya ensina: 'Istakel b’Oraita uvará almá' — Hashem olhou na Torá e criou o mundo. A Torá precede a criação e funciona como o projeto (diagrama) do universo. Disso aprendemos que cada elemento da realidade tem fundamento espiritual na Torá, e que estudar Torá é, em essência, decifrar o código do próprio mundo.
Fonte tradicional
Bereshit Rabbá 1:1
O resumo e o ensinamento são textos do acervo de apoio. Esta página não contém a Torá integral.