Seção 3 · A seguinte oração foi composta pelo Rabino Solomon ben Isaac (Rashi).
Jejum de Guedaliá
A seguinte oração foi composta pelo Rabino Solomon ben Isaac (Rashi).
מו. ע"פ א"ב. חיבר רבנו שלמה בר יצחק (רש"י)
mw. 'p" 'b". chybr rbnw shlmh br ytzchk (rshy")
Mesmo antes das nuvens serem estendidas acima, e o solo ser unido na terra, (Nota 1: Antes de Deus criar o céu e a terra.) em Tua Presença sete coisas [já] foram reunidas: a Torá; o Trono Divino; e [Arrependimento] o remédio para crianças rebeldes.
אָז טֶרֶם נִמְתְּחוּ נִבְלֵי־שְׁכָבִים. בָּאָרֶץ עַד לֹא דֻבְּקוּ רְגָבִים: גַּבָּךְ שִׁבְעָה דְּבָרִים הָיוּ מְגֻבָּבִים. דַּת וָכֵס וּרְטִיַּת בָּנִים שׁוֹבָבִים:
az terem nimtechu nible-shekabim. ba'aretz 'ad lo' dubbeku regabim: gabbak shib'a debarim hayu megubbabim. dat wakes uretiyyat banim shobabim:
A beleza do Paraíso; e as chamas do Inferno; e um Lugar de expiação [o Altar] em virtude das ofertas [trazidas sobre ele]; e o glorioso nome do Mashiach que foi profanado pelos nossos pecados. Todos estes foram criados dois mil anos antes da criação da terra habitada.
הוֹד גַּן־עֵדֶן וְעֶלֶק הַבְהָבִים. וּמְקוֹם כַּפָּרָה עַל־יְדֵי מַקְרִיבִים: זֹהַר שֵׁם יִנּוֹן מְחוֹלָל מֵחוֹבִים. חֻבְּרוּ אַלְפַּיִם קֹדֶם בְּרִיאַת יִשּׁוּבִים:
hod gan-'eden we'elek habhabim. umekom kappara 'al-yede makribim: zohar shem yinnon mecholal mechobim. chubberu 'alpayim kodem beri'at yishshubim:
Eles estão dispostos acima do firmamento, aparecendo com brilho cintilante, firmemente enraizados diante dAquele que habita sobre os Querubins. Seu trono foi colocado no firmamento, permanecendo firmemente - o assento do Rei cujo temor está sobre todos os que O cercam.
טְכוּסִים עַל־רָקִיעַ בּוֹטִים כִּשְׁבִיבִים. יְעוּרִים וּמְשֹׁרָשִׁים פְּנֵי יוֹשֵׁב הַכְּרוּבִים: כִּסֵּא הָיָה מֻנַּח בָּרָקִיעַ בְּיִצּוּבִים. לְמוֹשַׁב מֶלֶךְ וְנוֹרָא עַל־סְבִיבִים:
tekusim 'al-rakia' botim kishbibim. ye'urim umeshorashim pene yosheb hakkerubim: kisse' haya munnach barakia' beyitztzubim. lemoshab melek wenora' 'al-sebibim:
Da Sua mão direita [Ele nos deu a Torá] uma lei de fogo gravada por escrito, que foi colocada sobre Seus joelhos com carícia amorosa. Situado ao sul estava o Jardim do Éden, ao norte estava o inferno escaldante.
מִימִינוֹ אֵשׁ־דָּת חֲקוּקָה בִּכְתָבִים. נְתוּנָה עַל בִּרְכּוֹ בְּשַׁעֲשׁוּעַ אֲהָבִים: סָדוּר עַל־הַדָּרוֹם גַּן־רְטוּבִים. עָרוּךְ עַל־הַצָּפוֹן תֹּפֶת שַׁלְהֵבִים:
mimino 'esh-dat chakuka biktabim. netuna 'al birko besha'ashua' 'ahabim: sadur 'al-haddarom gan-retubim. 'aruk 'al-hatztzapon topet shalhebim:
Voltada para o leste estava Jerusalém construída com pedras lavradas, escondendo dentro dela o Santuário do Todo-Poderoso na terra; colocado em seu centro estava o Altar, que expiava os culpados, estava sobre a pedra fundamental talhada. (Nota 2: A partir da qual Deus moldou o mundo.)
פְּנֵי־הַמִּזְרָח יְרוּשָׁלַיִם הַבְּנוּיָה בְּמַחֲצָבִים. צָפוּן בְתוֹכָהּ מִקְדַּשׁ־אֵל בְּיִשּׁוּבִים: קָבוּעַ בְאֶמְצַע מִזְבֵּחַ כִּפּוּר חַיָּבִים. רְבוּצָה עָלָיו אֶבֶן שְׁתִיַּת חֲטוּבִים:
pene-hammizrach yerushalayim habbenuya bemachatzabim. tzapun betokah mikdash-'el beyishshubim: kabua' be'emtza' mizbeach kippur chayyabim. rebutza 'alayw 'eben shetiyyat chatubim:
O nome de Yinon [Mashiach] estava gravado nele, e também o inefável Nome de quatro letras estava gravado em letras. Ali, no centro, diante dAquele que abençoa Seu povo com a chuva, o arrependimento se junta [com os outros seis objetos], é o remédio para os enfermos e aflitos. (Nota 3: Por causa dos seus pecados e transgressões.)
שֵׁם יִנּוֹן עָלֶיהָ חָקוּק בְּמִכְתָּבִים. תֹּאַר שֵׁם־הַמְּפֹרָשׁ בְּתָוֵי גִּלּוּבִים: שָׁמָּה בַּתָּוֶךְ לִפְנֵי מַאֲזִין מֵאֶשְׁנַבִּים. לִוּוּי תְּשׁוּבָה אֶרֶךְ לְנִדְוִים וְכֹאֲבִים:
shem yinnon 'aleha chakuk bemiktabim. to'ar shem-hammeporash betawe gillubim: shamma battawek lipne ma'azin me'eshnabbim. liwwuy teshuba 'erek lenidwim weko'abim:
Está pronto para limpar a sujeira, fornecer roupas limpas e derramar óleo bom [perfumado] sobre a cabeça dos penitentes. Portanto, chegamos diante de Ti, jovens e velhos, [suplicando] para nos purificar do fedor [do pecado], e lançar fora o registro de nossa iniqüidade.
מְעֻתֶּדֶת לְכִבּוּס צוֹאִים, וּלְהַלְבִּישׁ מוּטָבִים. הָרֵק שֶׁמֶן הַטּוֹב עַל־רֹאשׁ שָׁבִים: בְּכֵן אָתָאנוּ לְךָ עֲלָמִים וְשָֹבִים. רַחֵץ מִצַּחַן וְהַשְׁלֵךְ טִמּוּס סְאָבִים:
me'uttedet lekibbus tzo'im, ulehalebish mutabim. harek shemen hattob 'al-ro'sh shabim: beken 'ata'nu leka 'alamim weshaobim. rachetz mitztzachan wehashlek timmus se'abim:
Com a oração, eles se aproximam de Ti, Seus filhos rebeldes; eles te buscam todos os dias com palavras de oração. Que nossas palavras sejam consideradas como a queima de sangue e gordura sacrificial, e aceitemos o murmúrio de nossos lábios como pedaços de bois e cordeiros sacrificados. Faça com que nossos pecados afundem na terra. ali onde a água pinga. (Nota 4: Tornar a terra macia e absorvente.) Traga-nos para perto de Ti, sob as asas da Tua abundante misericórdia.
בִּתְפִלָּה יְקַדְּמוּךָ בָּנִים־שׁוֹבָבִים. יוֹם־יוֹם לְדָרְשֶׁךָ בְּפִיץ־נִבִים: יֵחָשֵׁב אֲמָרֵינוּ כְהֶקְטֵר דָּמִים וַחֲלָבִים. צִפְצוּפֵנוּ יְקַבַּל כְּפִסּוּגֵי פָרִים וּכְבָשִׂים: חֲטָאֵינוּ הַצְלֵל בְּקַרְקַע נִטְפֵי־מַרְזֵבִים. קָרְבֵנוּ אֵלֶיךָ בִּרְחִיפַת רַחֲמֶיךָ הָרַבִּים:
bitpilla yekaddemuka banim-shobabim. yom-yom ledaresheka bepitz-nibim: yechasheb 'amarenu kehekter damim wachalabim. tziptzupenu yekabbal kepissuge parim ukebasim: chata'enu hatzlel bekarka' nitpe-marzebim. karebenu 'eleka birchipat rachameka harabbim:
Pois em Tua abundante misericórdia confiamos, e em Tua justiça, confiamos, e por Teu perdão, esperamos, e por Tua libertação, ansiamos. Você é um Rei que ama a justiça desde a antiguidade, que ignora as iniqüidades de Seu povo e remove os pecados daqueles que O temem. Você fez uma aliança com os Patriarcas e manterá [Seu] juramento com seus descendentes. Tu és Aquele que desceu na nuvem da Tua glória, ao Monte Sinai, e revelou os caminhos da Tua bondade a Moisés, Teu servo. Os caminhos da Tua bondade, Tu lhe revelaste; e Tu fizeste-lhe saber que Tu és Todo-Poderoso, Misericordioso, Gracioso, Lento em irar-se, Abundante em bondade e cheio de beneficência, guiando o mundo inteiro com a qualidade da misericórdia. E assim está escrito: “E Ele disse: ‘Farei passar toda a Minha bondade diante de ti, e proclamarei o Nome, Adonai, na tua presença; serei misericordioso com quem eu for misericordioso, e serei compassivo com quem eu for compassivo.’”
כִּי עַל רַחֲמֶיךָ הָרַבִּים אָנוּ בְטוּחִים, וְעַל צִדְקוֹתֶיךָ אָנוּ נִשְׁעָנִים, וְלִסְלִיחוֹתֶיךָ אָנוּ מְקַוִּים, וְלִישׁוּעָתְךָ אָנוּ מְצַפִּים: אַתָּה הוּא מֶלֶךְ, אוֹהֵב צְדָקוֹת מִקֶּדֶם, מַעֲבִיר עֲוֹנוֹת עַמּוֹ, וּמֵסִיר חַטֹּאת יְרֵאָיו: כּוֹרֵת בְּרִית לָרִאשׁוֹנִים, וּמְקַיֵּם שְׁבוּעָה לָאַחֲרוֹנִים: אַתָּה הוּא, שֶׁיָּרַדְתָּ בַּעֲנַן כְּבוֹדֶךָ עַל הַר סִינַי, וְהֶרְאֵיתָ דַּרְכֵי טוּבְךָ לְמֹשֶׁה עַבְדֶּךָ: וְאָרְחוֹת חֲסָדֶיךָ גִּלִּיתָ לוֹ, וְהוֹדַעְתּוֹ כִּי אַתָּה אֵל רַחוּם וְחַנּוּן, אֶרֶךְ אַפַּיִם וְרַב חֶסֶד וּמַרְבֶּה לְהֵטִיב, וּמַנְהִיג אֶת־כָּל־הָעוֹלָם כֻּלּוֹ בְּמִדַּת הָרַחֲמִים: וְכֵן כָּתוּב: וַיֹּאמֶר אֲנִי אַעֲבִיר כָּל־טוּבִי עַל־פָּנֶיךָ וְקָרָאתִי בְשֵׁם יְהוָה לְפָנֶיךָ. וְחַנֹּתִי אֶת אֲשֶׁר אָחֹן, וְרִחַמְתִּי אֶת־אֲשֶׁר אֲרַחֵם:
ki 'al rachameka harabbim 'anu betuchim, we'al tzidkoteka 'anu nish'anim, welislichoteka 'anu mekawwim, welishu'ateka 'anu metzappim: 'atta hu' melek, 'oheb tzedakot mikkedem, ma'abir 'awonot 'ammo, umesir chatto't yere'ayw: koret berit lari'shonim, umekayyem shebu'a la'acharonim: 'atta hu', sheyyaradta ba'anan kebodeka 'al har sinay, weher'eta darke tubeka lemosheh 'abdeka: we'orchot chasadeka gillita lo, wehoda'to ki 'atta 'el rachum wechannun, 'erek 'appayim werab chesed umarbeh lehetib, umanhig 'et-kol-ha'olam kullo bemiddat harachamim: weken katub: wayyo'mer 'ani 'a'abir kol-twbi 'al-paneka wekara'ti beshem Adonai lepaneka. wechannoti 'et 'asher 'achon, werichamti 'et-'asher 'arachem:
Você é Todo-Poderoso, Lento para a Ira, Senhor da Misericórdia, Você é chamado, e o caminho do arrependimento, Você nos ensinou. A grandeza da Sua misericórdia e bondade, lembre-se deste dia e todos os dias pelos descendentes de Seus entes queridos. Volte-se para nós com compaixão, pois Tu és o Senhor da Misericórdia. Com súplica e oração nos aproximamos de Tua Presença, como Tu revelaste a [Moisés], o modesto de antigamente. Da Tua ira feroz, como está escrito na Tua Torá. À sombra de Tuas asas, possamos estar protegidos e alojados, como no dia [do qual se diz:] “Quando Adonai desceu na nuvem”. Remova [nossa] transgressão e apague [nossa] iniqüidade, como no dia [do qual é dito:] “E Ele esteve ali com ele”. Dá ouvidos ao nosso clamor e ouve a nossa fala, como no dia [do qual se diz:] “E Ele proclamou o Nome, Adonai” E aí está dito:
אֵל אֶֽרֶךְ־אַפַּֽיִם אַתָּה. וּבַֽעַל הָרַחֲמִים נִקְרֵֽאתָ. וְדֶֽרֶךְ תְּשׁוּבָה הוֹרֵֽיתָ: גְּדֻלַּת רַחֲמֶֽיךָ וַחֲסָדֶֽיךָ. תִּזְכֺּר הַיּוֹם וּבְכָל־יוֹם לְזֶֽרַע יְדִידֶֽיךָ: תֵּֽפֶן אֵלֵֽינוּ בְּרַחֲמִים. כִּי אַתָּה הוּא בַּֽעַל הָרַחֲמִים: בְּתַחֲנוּן וּבִתְפִלָּה פָּנֶֽיךָ נְקַדֵּם. כְּהוֹדַֽעְתָּ לֶעָנָיו מִקֶּֽדֶם: מֵחֲרוֹן אַפְּךָ שׁוּב. כְּמוֹ בְּתוֹרָתְךָ כָּתוּב: וּבְצֵל כְּנָפֶֽיךָ נֶחֱסֶה וְנִתְלוֹנָן. כְּיוֹם וַיֵֽרֶד יְהֺוָה בֶּעָנָן: תַּעֲבֺר עַל־פֶּֽשַׁע וְתִמְחֶה אָשָׁם. כְּיוֹם וַַיִּתְיַצֵּב עִמּוֹ שָׁם: תַּאֲזִין שַׁוְעָתֵֽנוּ וְתַקְשִׁיב מֶֽנוּ מַאֲמַר. כְּיוֹם וַיִּקְרָא בְשֵׁם יְהֹוָה, וְשָׁם נֶאֱמַר:
el 'erek-'appayim 'atta. uba'al harachamim nikre'ta. wederek teshuba horeta: gedullat rachameka wachasadeka. tizkor hayyom ubekol-yom lezera' yedideka: tepen 'elenu berachamim. ki 'atta hu' ba'al harachamim: betachanun ubitpilla paneka nekaddem. kehoda'eta le'anayw mikkedem: mecharon 'appeka shub. kemo betorateka katub: ubetzel kenapeka necheseh wenitlonan. keyom wayered Adonai be'anan: ta'abor 'al-pesha' wetimcheh 'asham. keyom waayyityatztzeb 'immo sham: ta'azin shaw'atenu wetakshib menu ma'amar. keyom wayyikra' beshem Adonai, wesham ne'emar:
comunidade e chazan:
קהל וחזן:
khl wchzn:
Treze Atributos · consulte a orientação da sua comunidade para a leitura individual.
“E Adonai passou diante dele [Moisés] e proclamou:
וַיַּעֲבֹר יְהֺוָה עַל פָּנָיו וַיִּקְרָא:
wayya'abor Adonai 'al panayw wayyikra':
Treze Atributos · consulte a orientação da sua comunidade para a leitura individual.
Adonai, Adonai, Todo-Poderoso, Misericordioso, Gracioso, Lento para a Ira e Abundante em Bondade e Verdade. Guardião da bondade por milhares de gerações, Suportador da iniquidade, da transgressão e do pecado, E Absolvedor daqueles que se arrependem.” “E perdoa a nossa iniqüidade e o nosso pecado, e toma-nos como tua herança.”
יְהֺוָה יְהֺוָה אֵל רַחוּם וְחַנּוּן אֶֽרֶךְ אַפַּֽיִם וְרַב־חֶֽסֶד וֶאֱמֶת: נֹצֵר חֶֽסֶד לָאֲלָפִים נֹשֵׂא עָוֹן וָפֶֽשַׁע וְחַטָּאָה וְנַקֵּה: וְסָלַחְתָּ לַעֲוֺנֵֽנוּ וּלְחַטָּאתֵֽנוּ וּנְחַלְתָּֽנוּ:
Adonai Adonai 'el rachum wechannun 'erek 'appayim werab-chesed we'emet: notzer chesed la'alapim nose' 'awon wapesha' wechatta'a wenakkeh: wesalachta la'awonenu ulechatta'tenu unechaltanu:
Perdoa-nos, nosso Pai, porque pecamos, perdoa-nos, nosso Rei, porque transgredimos. Pois Tu, meu Mestre, és bom e perdoador, e abundante em bondade para com todos os que Te invocam.
סְלַח־לָֽנוּ אָבִֽינוּ כִּי־חָטָֽאנוּ. מְחַל־לָֽנוּ מַלְכֵּֽנוּ כִּי־פָשָֽׁעְנוּ: כִּי־אַתָּה אֲדֺנָי טוֹב וְסַלָּח וְרַב־חֶֽסֶד לְכָל־קוֹרְאֶֽיךָ:
selach-lanu 'abinu ki-chata'nw. mechal-lanu malkenu ki-pasha'enw: ki-'atta 'adonay tob wesallach werab-chesed lekol-kore'eka:
Busque Adonai enquanto Ele pode ser encontrado, invoque-O enquanto Ele está próximo. “Voltem para mim e eu voltarei para vocês”, diz Adonai sobre os anfitriões. Aquele que sabe retornará, e Deus cederá e se afastará de Sua ira feroz, e não destruirá. Aquele que sabe retornará e se arrependerá, e deixará uma bênção atrás dele. Rasguem seus corações, não [apenas] suas roupas, e voltem para Adonai, seu Deus. Pois Ele é gracioso e misericordioso, tardio em irar-se e abundante em bondade e cedendo ao mal.
דִּרְשׁוּ יְהוָה בְּהִמָּצְאוֹ, קְרָאֻהוּ בִּהְיוֹתוֹ קָרוֹב׃ שׁוּבוּ אֵלַי וְאָשׁוּבָה אֲלֵיכֶם אָמַר יְהוָה צְבָאוֹת: מִי־יוֹדֵעַ יָשׁוּב וְנִחַם הָאֱלֹהִים, וְשָׁב מֵחֲרוֹן אַפּוֹ וְלֹא נֹאבֵד׃ מִי יוֹדֵעַ יָשׁוּב וְנִחָם, וְהִשְׁאִיר אַחֲרָיו בְּרָכָה׃ וְקִרְעוּ לְבַבְכֶם וְאַל־בִּגְדֵיכֶם וְשׁוּבוּ אֶל־יְהוָה אֱלֹהֵיכֶם כִּי־חַנּוּן וְרַחוּם הוּא אֶרֶךְ אַפַּיִם וְרַב־חֶסֶד וְנִחָם עַל־הָרָעָה׃
dirshu Adonai behimmatze'o, kera'uhu bihyoto karob shubu 'elay we'ashuba 'alekem 'amar Adonai tzeba'ot: mi-yodea' yashub wenicham ha'elohim, weshab mecharon 'appo welo' no'bed mi yodea' yashub wenicham, wehish'ir 'acharayw beraka wekir'u lebabkem we'al-bigdekem weshubu 'el-Adonai 'elohekem ki-channun werachum hu' 'erek 'appayim werab-chesed wenicham 'al-hara'a
Assim como um pai tem compaixão de seus filhos, você também tem compaixão de nós, Adonai. A libertação é de Adonai; sobre o Teu povo está a Tua bênção. Selá! Adonai dos Exércitos está conosco, uma fortaleza para nós é o Deus de Jacó. Selá! Adonai dos Hosts! afortunado é o homem que confia em Ti. Adonai, livra-nos! o Rei nos responderá no dia em que ligarmos.
כְּרַחֵם אָב עַל בָּנִים כֵּן תְּרַחֵם יְהֹוָה עָלֵֽינוּ: לַיהֹוָה הַיְשׁוּעָה, עַל עַמְּךָ בִרְכָתֶֽךָ סֶּֽלָה: יְהֹוָה צְבָאוֹת עִמָּֽנוּ מִשְׂגָּב לָֽנוּ, אֱלֹהֵי יַעֲקֹב סֶֽלָה: יְהֹוָה צְבָאוֹת, אַשְׁרֵי אָדָם בֹּֽטֵֽחַ בָּךְ: יְהֹוָה הוֹשִֽׁיעָה, הַמֶּֽלֶךְ יַעֲנֵֽנוּ בְיוֹם קָרְאֵנוּ:
kerachem 'ab 'al banim ken terachem Adonai 'alenu: la-Adonai hayeshu'a, 'al 'ammeka birkateka sela: Adonai tzeba'ot 'immanu misgab lanu, 'elohe ya'akob sela: Adonai tzeba'ot, 'ashre 'adam boteach bak: Adonai hoshi'a, hammelek ya'anenu beyom kare'enu:
O Chazan repete após a congregação:
קהל ואח"כ חזן:
khl w'chk" chzn:
“Por favor, perdoa os pecados desta nação de acordo com a grandeza da tua benignidade; e como Tu perdoaste este povo desde quando saiu do Egito até agora.” E aí está dito:
סְלַח נָא לַעֲוֹן הָעָם הַזֶּה, כְּגֹֽדֶל חַסְדֶּֽךָ. וְכַאֲשֶׁר נָשָֽׂאתָה לָעָם הַזֶּה. מִמִּצְרַֽיִם וְעַד הֵֽנָּה. וְשָׁם נֶאֱמַר:
selach na' la'awon ha'am hazzeh, kegodel chasdeka. weka'asher nasa'ta la'am hazzeh. mimmitzrayim we'ad henna. wesham ne'emar:
A Congregação diz:
הקהל אומרים:
hkhl 'wmrym:
“E Adonai disse: eu os perdoei como você pediu.”
וַיֹּאמֶר יְהֹוָה סָלַֽחְתִּי כִּדְבָרֶֽךָ:
wayyo'mer Adonai salacheti kidbareka:
Inclina o teu ouvido, meu Deus, e ouve, abre os teus olhos e contempla os nossos lugares desolados e a cidade que é chamada pelo teu nome; pois não é por causa de nossa justiça que deixamos cair nossas súplicas diante de Ti, mas por causa de Tua grande misericórdia. Meu Mestre, ouça! Meu Mestre, perdão! Meu Mestre, ouça e aja, não demore! Por amor de ti, meu Deus, porque o teu nome é proclamado sobre a tua cidade e sobre o teu povo.
הַטֵּה אֱלֹהַי אָזְנְךָ וּשְׁמָע, פְּקַח עֵינֶֽיךָ וּרְאֵה שֹׁמְמֹתֵֽינוּ, וְהָעִיר אֲשֶׁר נִקְרָא שִׁמְךָ עָלֶֽיהָ כִּי לֹא עַל צִדְקֹתֵֽינוּ, אֲנַֽחְנוּ מַפִּילִים תַּחֲנוּנֵֽינוּ לְפָנֶֽיךָ, כִּי עַל רַחֲמֶֽיךָ הָרַבִּים: אֲדֹנָי שְׁמָֽעָה, אֲדֹנָי סְלָֽחָה, אֲדֹנָי הַקְשִֽׁיבָה וַעֲשֵׂה, אַל תְּאַחַר. לְמַעַנְךָ אֱלֹהַי, כִּי שִׁמְךָ נִקְרָא עַל עִירְךָ וְעַל עַמֶּֽךָ:
hatteh 'elohay 'ozneka ushema', pekach 'eneka ure'eh shomemotenu, weha'ir 'asher nikra' shimka 'aleha ki lo' 'al tzidkotenu, 'anachenu mappilim tachanunenu lepaneka, ki 'al rachameka harabbim: 'adonay shema'a, 'adonay selacha, 'adonay hakshiba wa'aseh, 'al te'achar. lema'anka 'elohay, ki shimka nikra' 'al 'ireka we'al 'ammeka: