Seção 11 · Preces e leituras

Cabeçalho editorial da seção 11. Acróstico alfabético. A assinatura acróstica registra o nome do autor indicado no hebraico.

Nosso Deus e Deus de nossos pais!

É verdade que Você é o primeiro e não há gênese para o Seu começo (Nota 1: Não há começo para Deus, pois Ele sempre existiu.) e Você é o último e não há fim para a Sua duração. Eu e a Tua Torá testemunhamos que não há ninguém além de Ti. Sua justiça dura para sempre e sua Torá é verdadeira.

[Que] Seu nome é “אֶמֶת” (Verdade) é aludido [nas palavras]: “בׇרׇא אֳלׂהִים אֵת ““Deus criou o” (Nota 2: Gênesis I 1; as letras que terminam em בׇּרׇא אֳלׂקִים אֵת compõem a palavra אֶמֶת (verdade).) na [Torá que é] Tua beleza e Teu esplendor Sobre justiça, verdade e paz Tu estabeleceste o Teu Templo. אֶמֶת. V. nota 2.)

[A palavra] אֶמֶת (verdade) você assinou seis vezes, ó Deus vivo, de “B’reishis” até “la’asos” eles são assinados e delineados. (Nota 4: [A palavra] ... delineada: A palavra אמת é aludida seis vezes desde a primeira palavra na Torá até “la’asos” (Gênesis II, 3).) E todas elas são expressas no final das palavras (Nota 5: Em Gênesis I, 1: ברא אלקים את terminam em אֶמֶת; em I, 4 “ וירא אלקים את “ termina em אֶמֶת . Assim, também, I, 28: I, 27; são fortemente apoiados para sempre porque foram fundados na Verdade.

As [letras da] palavra “אֶמֶת” estão distanciadas umas das outras por comprimento (Nota 7: Ou seja, o “א” está no início do “aleph-beth”, o “מ” está no meio e o “ת” no final.) enquanto [a palavra] “שֶׁקֶר”, suas letras estão próximas umas das outras, (Nota 8: ש,ק,ר estão um ao lado do outro no “aleph-beth”) e não tem perna para se apoiar. (Nota 9: Ou seja, a falsidade não pode ser eterna.) Bem-aventurado é Adonai que olha para baixo da abertura celestial; Quem me conduz no caminho verdadeiro.

A Verdade (a Torá) estava em Sua Boca quando Ele criou Seu mundo (Nota 10: O Midrash afirma que Deus usou a Torá como um modelo para criar o mundo). (Nota 11: A Torá, sendo a sabedoria de Deus, é considerada uma com Deus.) Todas as Suas ações são baseadas em seus conselhos (da Torá). Todos os caminhos de Deus são bondade e verdade.

Aqueles que agem com verdade, humildade e retidão merecem sua recompensa [no mundo vindouro]. Aquele que age com justiça e retidão não ficará distante deles. A pessoa má que comete atos de falsidade terá sua boca tapada. Mas aquele que planta a justiça receberá uma recompensa verdadeira e duradoura.

Lembre-se de dar a verdadeira recompensa à menor das nações, Israel que é salvo por Adonai, uma salvação eterna. Portanto, venha, encontre proteção, à sombra Daquele que repousa nas alturas, e sirva-O com perfeição e verdade.

Você [Deus] deseja que a verdade [seja enraizada] em nosso ser mais íntimo e disse [para nós]: “Melhore seus caminhos”. [Com] verdade e justiça julgarás dentro dos teus portões. Portanto, vocês, filhos de Jacó, removam suas más ações [e então] suas verdadeiras palavras se tornarão aparentes.

Ele providenciou “אֶמֶת” para ser Seu selo para tornar conhecido que Ele é Um e não há outro. (Nota 12: “Ele providenciou - outro.” Não há nada que possa impedir o cumprimento de Suas promessas; daí Seu selo de “verdade”.) Este é o meu Deus e eu O glorificarei, o Deus de meu pai e eu O exaltarei. Adonai está próximo de todos os que O invocam, de todos os que O invocam verdadeiramente.

Minha boca pronunciará [palavras de] Verdade (Nota 13: isto é, a Torá.) e falarei de Tua Lei. (Nota 13: Ou seja, a Torá.) Eu me lembrarei da minha canção [de louvor] à noite e que me apeguei à Tua Torá. Deus! Lembre-se disso para o bem de todos os membros da Sua aliança. Você, Adonai, está perto [de nós] e todos os seus preceitos são verdadeiros.

A minha carne anseia verdadeiramente por Ti, Criador do mundo. [Eu oro] para que você salve Seus servos da pobreza e da perda, e tenha pena de todos os filhos daquele que deixou “Kasdim”. (Nota 14: Ou seja, Abraão que se originou de Ur Kasdim.) Retidão e justiça são os fundamentos do Seu Trono [bem como] bondade e verdade.

A verdade permanece para sempre, mas é má, apenas por enquanto. [Você, portanto, ordenou:] pela manhã (Nota 15: Não procrastine para julgar.) julgue seus julgamentos, minha nação compreensiva. Fortaleçam [e encorajem] a vítima, [vocês] Meus sacerdotes e anciãos, (Nota 16: Que sentam no julgamento.) pois as Leis de Adonai são verdadeiras.

Deixe a verdade brotar da terra e deixe a justiça prevalecer do alto. Tanto quanto o leste está do oeste, remova as iniquidades (Nota 17: isto é, deixe o mal estar o mais longe possível de nós). embora o justo não exista mais, aquele que age com paciência, que age com justiça e age com justiça e fala a verdade. (Nota 18: “Embora sejam justos - em verdade”, isto é, removam nossas iniqüidades, apesar de não termos mais entre nós os justos em cujo mérito mereceríamos isso.)

Deixe a verdade diante de você ser estabelecida para todo o sempre. Ao passo que aquele que fala falsidades não resistirá ao dia marcado. (Nota 19: “Dia determinado”, ou seja, dia do julgamento.) Ele deveria tremer desde o dia do julgamento. Ele salva vidas [com suas orações] aquele que fala a verdade.

Eu realmente me alegro por você não envergonhar um coração partido. Você deseja bondade em vez de sacrifícios, como falou [nos Profetas]. (Nota 20: V. Oséias 6, 7.) Quebre a força daqueles que adoram um deus sepultado. Não esconda de mim a palavra da verdade. (Nota 21: A Torá.)

[Deus da] verdade que observa tanto o pecado quanto a bondade, [por favor] remova-nos do pecado e da vergonha [que vem com o pecado]. Volte-se para aqueles que buscam Você, Você, que preserva a bondade, (Nota 22: Baseado em נוׄצֵר חֶסֶד לָאֲלָפִים (Êxodo 34, 7) Deus preserva e recompensa a bondade por milhares de gerações depois disso.) Que é lento para se irar e é abundantemente gentil e confiável.

Anjos da verdade (Nota 23: “ פְּלִיאִים “ lit. oculto, ou seja, seus nomes são desconhecidos.) rogai por nós diante de Adonai dos Exércitos. Miguel e Gabriel, tragam um presente (nossas orações) para Adonai, por Quem vocês estão maravilhados. E, por favor, implore ao semblante de Deus que aproxime o fim que está oculto (Nota 24: Os dias do Messias.) e me dê um sinal verdadeiro [de que suas orações foram aceitas].

A verdade e a justiça erguerão a nação que foi enfraquecida, mas a bondade das nações é pecaminosa, as nações que lamentam [suas boas ações], que declaram que a madeira e a pedra são deuses. E só Adonai, Deus é verdadeiro.

Compre a veracidade (Nota 25: Baseado em Avos Cap. I, Mishná 6.) e não a venda. (Nota 26: Ensine outros sem remuneração.) [Faça isso] para servir e adorar para elevar o Nome de Adonai, pois somente Seu Nome é exaltado, pois Ele sacia todos os seres vivos de acordo com suas necessidades. [Ele faz isso] com a mão aberta. Ele nos dá abundantemente Sua bondade e confiabilidade.

Veja verdadeiramente a necessidade de Israel, pois o Teu julgamento é profundo como o abismo e a Tua justiça como as montanhas mais altas. Aceite a oração da nação que se dirige a Ti com seus pedidos: “Em tuas mãos coloco minha alma para que [sempre] me redima, [Tu], Adonai, o Deus confiável”.

[Você], que julga verdadeiramente os pobres e cujo trono está estabelecido para todas as gerações; [Você], o Rei que estabelece o mundo com justiça, assim como os céus, considerará as ações [do homem] [Você], o Deus poderoso, de acordo com a verdade das coisas.

Cumpra a promessa a Jacó e a bondade para com os filhos de Abraão, (Nota 27: “ אַב הַמוׄנִי “ Abraão é chamado de “ אַב הַמוׄן גוׄיִם “ (Gen. 17, 5) “pai de uma multidão de nações.) pois como resultado do Teu amor por nós Tu Tu nos chamou de “meu filho primogênito”. Torne brancos nossos pecados que são vermelhos como o fio vermelho. (Nota 28: O fio vermelho que foi amarrado ao bode que foi enviado a Azazel em Yom Kipur que milagrosamente ficou branco como um sinal de que nossos pecados foram perdoados (v. Lev. cap. 16).) Que minha oração a Você, Adonai, seja um momento de aceitação. Deus, em Tua abundante bondade, responda-me com a verdadeira [salvação].

Todo-Poderoso! Rei! Quem se senta no trono da misericórdia, governa com bondade, perdoa as iniqüidades do Seu povo. Ele remove seus pecados um por um, aumentando o perdão aos pecadores e o perdão aos transgressores. Agir com retidão com todos os que são de carne e espírito; não de acordo com sua maldade Ele lhes retribui. Todo-Poderoso! Você nos instruiu a recitar os treze atributos Divinos; lembre-se para nós hoje da aliança de treze atributos Divinos, como Tu os revelaste ao humilde Moisés do passado, como está escrito: “E Adonai desceu na nuvem, e ficou com ele lá, e proclamou o Nome, Adonai.

comunidade e chazan:

E Adonai passou diante dele [Moisés], e proclamou:

Adonai, Adonai, Todo-Poderoso, Misericordioso, Gracioso, Lento para a Ira e Abundante em Bondade e Verdade. Guardião da bondade por milhares de gerações, Suportador da iniquidade, da transgressão e do pecado; e Absolvedor daqueles que se arrependem. “E perdoa a nossa iniqüidade e o nosso pecado, e toma-nos como tua herança.”

Perdoa-nos, nosso Pai, porque pecamos, perdoa-nos, nosso Rei, porque transgredimos. “Pois Tu, meu Mestre, és bom e perdoador, e abundante em bondade para com todos os que Te invocam.”

Não entre em julgamento conosco, pois nenhuma alma vivente será justificada diante de você. Pois contigo está o perdão, para que sejas temido. Pois contigo está a fonte da vida, [e] em Tua luz veremos a luz. [Conceda-nos] vida, e faça bondade conosco, e deixe que Teus preceitos preservem nosso espírito. Pedimos a Ti, vida, conceda-nos dias longos, para sempre.

Assim como um pai tem compaixão de seus filhos, você também tem compaixão de nós, Adonai. A libertação é de Adonai; sobre o Teu povo está a Tua bênção. Selá! Adonai dos Exércitos está conosco, uma fortaleza para nós é o Deus de Jacó. Selá! Adonai dos Hosts! afortunado é o homem que confia em Ti. Adonai, livra-nos; o Rei nos responderá no dia em que ligarmos.

“Por favor, perdoa os pecados desta nação de acordo com a grandeza da tua benignidade; e como Tu perdoaste este povo desde quando saiu do Egito até agora.” E aí está dito:

“E Adonai disse: eu os perdoei como você pediu.”

Inclina o teu ouvido, meu Deus, e ouve, abre os teus olhos e contempla os nossos lugares desolados e a cidade que é chamada pelo teu nome; pois não é por causa de nossa justiça que deixamos cair nossas súplicas diante de Ti, mas por causa de Tua grande misericórdia. Meu Mestre, ouça! Meu Mestre, perdão! Meu Mestre, ouça e aja, não demore! Por amor de ti, meu Deus, porque o teu nome é proclamado sobre a tua cidade e sobre o teu povo.